Kontexte der Gerechtigkeit

• Verfasst von: Forst, Rainer [VerfasserIn]
• Titel: Kontexte der Gerechtigkeit
• Titelzusatz: politische Philosophie jenseits von Liberalismus und Kommunitarismus
• Verf.angabe: Rainer Forst
• Ausgabe: Erste Auflage
• Verlagsort: Frankfurt am Main
• Verlag: Suhrkamp
• Jahr: 1994
• Umfang: 478 Seiten
• Format: 20 cm
• Fussnoten: Literaturverzeichnis: Seite 438-465
• Hochschulschrift: Dissertation, Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main, 1993
• ISBN: 3-518-58185-6
• ISBN: 978-3-518-58185-8
• Schlagwörter: (s)Gerechtigkeit / (s)Liberalismus / (s)Kommunitarismus
• Dokumenttyp: Hochschulschrift
• Sprache: ger
• Bibliogr. Hinweis: Übersetzt als Forst, Rainer, 1964 - : Contexts of justice
• Bibliogr. Hinweis: Rezensiert in: Möhring-Hesse, Matthias, 1961 - : Forst, Rainer, Kontexte der Gerechtigkeit
• RVK-Notation: CC 7700
• RVK-Notation: CC 7800
• RVK-Notation: MC 6000
• Sonst. Schlagwort: (s)Philosophie,politische ; (s)Gerechtigkeit ; (s)Liberalismus ; (s)Demokratietheorie ; (s)Kommunitarismus
• Sach-SW: Kommunitarismus
• Sach-SW: Ethische Argumentation
• Sach-SW: Liberalismus
• Sach-SW: Gerechtigkeit
• Sach-SW: Demokratie
• Sach-SW: Identität
• Sach-SW: Register
• Sach-SW: Literaturverzeichnis/Bibliographie
• Sach-SW: communitarism
• Sach-SW: ethical argumentation
• Sach-SW: liberalism
• Sach-SW: justice
• Sach-SW: democracy
• Sach-SW: identity
• Sach-SW: index
• Sach-SW: bibliography
• Sach-SW: Gerechtigkeit
• Sach-SW: Liberalismus
• Sach-SW: Kommunitarismus
• Sach-SW: Politische Theorie
• K10plus-PPN: 164091130

Abstract

Verlagsinfo: Rainer Forst analysiert in seiner Studie die Debatten zwischen liberalen und kommunitaristischen Theorien der Gerechtigkeit in bezug auf vier zentrale Probleme der politischen Philosophie: (1) der Frage der Konstitution des "Selbst"; (2) der Neutralität allgemeiner Rechts- und Gerechtigkeitsprinzipien gegenüber Konzeptionen des Guten; (3) der integrativen Kraft posttraditionaler und demokratischer Auffassungen der politischen Gemeinschaft; (4) der kontextualistischen Kritik an universalistischen Moraltheorien. Daraus folgt die These, daß eine Einseitigkeit vermeidende Theorie der Gerechtigkeit nicht einen einzigen, sondern vier Kontexte der Gerechtigkeit, und das heißt: vier Begriffe von "Person" und "Gemeinschaft", angemessen berücksichtigen muß. Auf dieser Grundlage lassen sich liberale und kommunitaristische Argumente gemeinsam mit anderen, zum Beispiel feministischen oder diskurstheoretischen, Ansätzen vermitteln.