Der (un)erkannte Gott

• Titel: Der (un)erkannte Gott
• Titelzusatz: die Grundzüge der mystischen Theologie ʿAbd al-Ǧabbār an-Niffarīs
• Mitwirkende: Al-Daghistani, Raid [VerfasserIn]
• Verf.angabe: Raid Al-Daghistani
• Ausgabe: 1. Auflage
• Verlagsort: Baden-Baden
• Verlag: Verlag Karl Alber
• Jahr: 2024
• Umfang: 1 Online-Ressource (483 Seiten)
• Gesamttitel/Reihe: falsafa. Horizonte islamischer Religionsphilosophie ; Band 8
• Hochschulschrift: Habilitationsschrift
• ISBN: 978-3-495-99210-4
• DOI: doi:10.5771/9783495992104
• Schlagwörter: (p)Niffarī, Muḥammad Ibn-ʿAbd-al-Ǧabbār an- / (s)Sufismus / (s)Islamische Theologie
• Datenträger: Online-Ressource
• Dokumenttyp: Hochschulschrift
• Sprache: ger
• Bibliogr. Hinweis: Erscheint auch als : Druck-Ausgabe: Al-Daghistani, Raid, 1983 - : Der (un)erkannte Gott. - 1. Auflage. - Baden-Baden : Verlag Karl Alber, 2024. - 483 Seiten
• RVK-Notation: BE 8640
• Sach-SW: Erkenntnis
• Sach-SW: Wissen
• Sach-SW: Moral
• Sach-SW: Einheit
• Sach-SW: Gott
• Sach-SW: Barmherzigkeit
• Sach-SW: Sünde
• Sach-SW: Hölle
• Sach-SW: Paradies
• Sach-SW: Meer
• Sach-SW: Nähe
• Sach-SW: Ehtik
• Sach-SW: Reue
• Sach-SW: Geduld
• Sach-SW: Ferne
• K10plus-PPN: 190825114X
• K10plus-PPN:
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Abstract

Wie lässt sich der eine, absolute Gott überhaupt erkennen? Um welche Erkenntnis handelt es sich dabei? Was heißt es, Gott jenseits der etablierten theologischen Systeme im Islam zu denken? Auf diese und viele andere Fragen geht das vorliegende Werk ein, in welchem die mystische Theologie des aus dem heutigen Irak stammenden Wandersufis, ʿAbd al-Ǧabbār an-Niffarīs (gest. 965), zum ersten Mal in der deutschen Sprache systematisch und kritisch dargelegt wird. Dabei wird auch der Frage nachgegangen, inwiefern an-Niffarī sowohl eine Herausforderung als auch eine Chance für die gegenwärtige islamische Theologie darstellt. Das Buch ist eine unvermeidliche Lektüre für alle Interessierten an der (islamischen) Mystik und der religiösen Epistemologie.

Abstract

How can the one and absolute God be recognised at all? What kind of realisation is thereby involved? What does it mean to think of God beyond the established theological systems in Islam? These and many other questions are addressed in this work, in which the mystical theology of ʿAbd al-Ǧabbār an-Niffarī (d. 965), a wandering Sufi from present-day Iraq, is systematically and critically presented in German for the first time. It also examines the extent to which an-Niffarī represents both a challenge and an opportunity for contemporary Islamic theology. The book is essential reading for anyone interested in (Islamic) mysticism and religious epistemology.