Die Objektivität der Moral

• Verfasst von: Ernst, Gerhard [VerfasserIn]
• Titel: Die Objektivität der Moral
• Werktitel: Die Natur der Moral
• Verf.angabe: Gerhard Ernst
• Ausgabe: 2., unveränderte Auflage
• Verlagsort: Paderborn
• Verlag: mentis
• E-Jahr: 2008
• Jahr: [2008]
• Umfang: 1 Online-Ressource (248 Seiten)
• Fussnoten: Aus dem Vorwort: ... überarbeitete Fassung meiner Arbeit "Die Natur der Moral" ; Includes bibliographical references and index
• Hochschulschrift: Habilitationsschrift, Ludwig-Maximilians-Universität München, 2004
• ISBN: 978-3-96975-014-8
• DOI: doi:10.30965/9783969750148
• Schlagwörter: (s)Moral / (s)Objektivität
• Datenträger: Online-Ressource
• Dokumenttyp: Hochschulschrift
• Sprache: eng
• Bibliogr. Hinweis: Erscheint auch als : Druck-Ausgabe: Ernst, Gerhard, 1971 - : Die Objektivität der Moral. - Paderborn : Mentis, 2008. - 248 S
• Bibliogr. Hinweis: Rezensiert in: Niederbacher, Bruno, 1967 - : [Rezension von: Ernst, Gerhard, 1971-, Die Objektivität der Moral]
• RVK-Notation: BK 1570
• RVK-Notation: CC 7200
• K10plus-PPN: 1755438222
• K10plus-PPN:
  Universitätsbibliothek
• Lokale URL UB: Zum Volltext

Abstract

Wer hat sich nicht schon gefragt, was es mit unseren moralischen Überzeugungen auf sich hat: Spiegeln diese die Wahrheit in Sachen Moral wieder? Gibt es eine solche Wahrheit überhaupt? Oder sind moralische Überzeugungen eher das Produkt unserer Interessen und Neigungen, Ausdruck unserer Wünsche oder Mittel der Machtausübung, das bloße Ergebnis unserer Erziehung, unseres sozialen Umfelds oder gar eine List der Evolution? Ist es eine Illusion, wenn man glaubt, echte moralische Erkenntnisse gewinnen zu können? Kurzum: Kann die Moral Objektivität beanspruchen? Die vorliegende Arbeit versucht, eine Antwort auf diese zentrale Frage der Metaethik zu geben. Dazu wird zunächst gezeigt, dass uns der Status der Moral ein Rätsel ist, weil wir dazu neigen, drei Thesen für wahr zu halten, die nicht zugleich wahr sein können. Die drei prinzipiell möglichen Strategien zur Auflösung dieses Trilemmas geraten jedoch in Schwierigkeiten, weil es bisher nicht gelungen ist, ein passendes Vergleichsobjekt für die Moral zu finden. In dieser Arbeit wird dafür argumentiert, dass die Moral in genau der gleichen Weise wie die Wissenschaft Objektivität beanspruchen kann