Kinder des Krieges, Gewissen der Nation

• Verfasst von: Weber, Nicole [VerfasserIn]
• Titel: Kinder des Krieges, Gewissen der Nation
• Titelzusatz: Moraldiskurse in der Literatur der Gruppe 47
• Verf.angabe: Nicole Weber
• Verlagsort: Paderborn
• Verlag: Wilhelm Fink
• E-Jahr: 2020
• Jahr: [2020]
• Umfang: 1 Online-Ressource (VII, 544 Seiten)
• Illustrationen: Illustrationen
• Fussnoten: Literaturverzeichnis: Seite 491-535
• Hochschulschrift: Dissertation, Universität Bern, 2018
• ISBN: 978-3-8467-6538-8
• DOI: doi:10.5555/9783846765388
• Schlagwörter: (k)Gruppe 47 / (s)Ethik <Motiv>
• Datenträger: Online-Ressource
• Dokumenttyp: Hochschulschrift
• Sprache: ger
• Bibliogr. Hinweis: Erscheint auch als : Druckausgabe: Weber, Nicole, 1987 - : Kinder des Krieges, Gewissen der Nation. - Paderborn : Wilhelm Fink, 2020. - VII, 544 Seiten
• RVK-Notation: GN 1841
• Sach-SW: Ethik
• Sach-SW: Rassismus
• Sach-SW: Antisemitismus
• Sach-SW: BRD
• Sach-SW: Racism
• Sach-SW: Nachkriegsliteratur
• Sach-SW: post-war literature
• Sach-SW: 50er Jahre
• Sach-SW: NS-Moral
• Sach-SW: partikulare Moral
• Sach-SW: Identität und Alterität
• Sach-SW: NS morality
• Sach-SW: particular morality
• Sach-SW: FRG
• Sach-SW: anti-Semitism
• Sach-SW: identity and alterity
• Sach-SW: 50s
• K10plus-PPN: 1733467661
• K10plus-PPN:
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Abstract

›Skandale‹ um geheim gehaltene Verstrickungen in den Nationalsozialismus haben u. a. mit Grass, Andersch oder Walser zentrale Mitglieder der Gruppe 47 betroffen. Die Studie fragt erstmals systematisch nach der Bedeutung dieser Einflüsse für die literarischen Texte der Gruppe. Ausgehend vom gegenwärtigen Bild der Gruppe 47, von Theorien narrativer Ethik und der Geschichtsforschung zur ›NS-Moral‹ untersucht die Studie diskursive Verknüpfungen von Moral und Zugehörigkeit in den wichtigsten Texten der Gruppe 47. Qualitative und quantitative Analysen zeigen die Vorherrschaft eines partikularen Moralverständnisses sowie in mehreren Texten einen Zusammenhang dieser Moralvorstellungen mit literarischem Antisemitismus. Daneben finden sich – u. a. in Bezugnahmen auf Bubers dialogisches Prinzip, das gerade die Hinwendung zum ›radikal Anderen‹ als ethisches Handeln konzipiert – auch alternative Ethiken; allerdings oft in Texten marginalisierter oder als untypisch geltender Mitglieder wie Bachmann und Celan.